Mikor vett�k el� a b�kepip�t?

Az indi�nok doh�nyz�sa val�sz�n�leg a napkultusz r�sze lehetett. Ha pip�ra gy�jtott a varj� indi�nok f�n�ke, a pip�t el�sz�r felmutatta a Napnak, az �let adom�nyoz�j�nak, azt�n a f�ld fel� ny�jtotta. Ezut�n �nnep�lyesen elf�jta a f�st�t a n�gy �gt�j fel�, v�g�l pedig a saj�t test�re kapcsolatot teremtve ezzel �nmaga �s a vil�gmindens�g k�z�tt. A pip�t csak ezut�n adta tov�bb. A varj� �s a feketel�ba t�rzs tagjai ismert�k a doh�nytermeszt�s titk�t, a szent n�v�nnyel azonban csak a doh�nysz�vets�g tagjai foglalkozhattak.

A doh�ny eg�sz �szak- Amerik�ban elterjedt. Az idzsibv�k f�rfiak a vadon term� doh�ny leveleit gy�jt�tt�k, amit a f�zfa meg�r�lt k�rg�vel kevertek �ssze. M�s indi�nok a medvesz�l� vagy a sz�m�rce megsz�r�tott leveleit gy�jt�tt�k. A legk�l�nf�l�bb doh�nykever�keket egyar�nt kinnkinniknek nevezt�k, �s pip�kban sz�vt�k. �nnep�lyes alkalmakkor tollakkal �kes�tett �s sz�nesre festett r�d volt a pipasz�r. Ez a k�k �s z�ld sz�n�, �n. kalumet a f�ld �s az �g, a h�bor� �s a b�ke, a nappal �s az �jszaka, a Nap �s a Hold, a f�rfiass�g �s a n�iess�g �r�k ellent�t�t szimboliz�lta. A pipa feje legt�bbsz�r egy v�r�ses sz�n�, katlinit nev� anyagb�l k�sz�lt, amelyet egy minnesotai k�fejt�sben b�ny�sztak. A frissen fejtett k�vet k�nnyen lehetett faragni, f�rni �s csiszolni. A pipak�sz�t�s m�v�szet�nek titkait kev�s szak�rt� ismerte. A f�b�l k�sz�lt pipasz�raz sastollakkal, gy�ngy�kkel, vagy emberi hajjal d�sz�tett�k.

A kalumet elsz�v�sa megszentelt cselekedet volt, amellyel a szellemeknek k�v�ntak �zenni. A var�zsl� gy�gy�t�s k�zben gy�jtott r�, a f�n�k a vad�szat el�tt, az apa pedig akkor, ha �r�kbe akart fogadni egy gyermeket. Ha h�rn�k v�r�sre festett �s v�r�s tollakkal d�sz�tett kalumetet ny�jtott �t a t�rzsnek, akkor mindenki tudta, hogy ez had�zenet. Ha k�t t�rzs b�k�t k�t�tt, akkor f�n�keik k�z�sen elsz�vtak egy pip�t- innen sz�rmazik a b�kepipa kifejez�s.

B�keid�ben a kalumetet k�kre festett�k, �s egy n�st�ny sas tollaival d�sz�tett�k.

A pipa seg�ts�g�vel m�g jogi k�rd�sekben is d�nt�st lehetett hozni. Ha valakit lop�ssal v�doltak, akkor �rtatlans�g�t bizony�tand� esk�t tehetett a szent pip�ra. Ett�l kezdve senki sem k�telkedhetett az �rtatlans�g�ban. Az indi�nok �gy gondolt�k, hogy a doh�ny nemcsak az emberek k�z�tt, de az emberek �s a term�szetf�l�tti hatalmak k�z�tt is harmonikus kapcsolatot hoz l�tre.